Das ilhas mestiças

Antes mesmo de começar a tomar forma, o Brasil era ensaiado no arquipélago de Cabo Verde e nas ilhas de São Tomé e Príncipe. No início do século XVI, já era intensa a miscigenaçao em Cabo Verde, onde os mulatos logo se tornariam predominantes, enquanto que, em São Tomé, se estabelecera um novo modo de produzir açúcar, que iria ser transplantado para o Brasil, em estabelecimentos agroindustriais integrados, que compreendiam desde o plantio da cana até o refino, tudo sob a mesma propriedade e baseado no trabalho escravo. Durante os três séculos do tráfico, Cabo Verde e São Tomé e Príncipe serviram como pontos de passagem, e muitas vezes de

treinamento, de numerosa escravaria que tinha como destino final o Brasil, e, até os nossos dias, nas ilhas cabo-verdianas iam buscar aguada e refresco os navios que, saídos do Brasil, demandavam a Costa da África ou a Europa. Cabo Verde funcionou, assim, desde o início do Quinhentos, como um traço de união entre o Brasil e a África, e como um lugar de encontro entre africanos, europeus e brasileiros. É provável, portanto, que ali tenham dialogado, pela primeira vez de forma sistemática, os instrumentos da Alta Guiné com o violão, trazido pelos portugueses, e o compasso europeu com a polirritmia africana.

A conversação transatlântica entre o Brasil e Cabo Verde continuou a ser alimentada, depois de cessado o tráfico de escravos, pelos cabo-verdianos que se engajavam nos navios cargueiros de bandeira brasileira e, muitas vezes, desciam, para fundar famílias, no Recife e no Rio de Janeiro, e pelos marujos brasileiros que escolhiam estabelecer-se no arquipélago. Aprendemos a cantar juntos, e disso nos lembra, já que andamos esquecidos, a música de Rodrigo Lessa, que junta e soma o que ficou de nós no meio do Atlântico com o que, recriado nas ilhas mestiças, jamais deixou de fazer parte de nós.

Meu novo disco surgiu a partir da vontade de aproximar a música do Rio de Janeiro (que me constitui como ser musical), da de Cuba e Caribe e do meu recente encanto musical: Cabo Verde.

Apesar da profundidade e do tamanho de nossas identidades múltiplas considero pequeno o foco dado a esse dialogo . Minha música Rala Coxa, a semente desse projeto, foi gravada pela primeira vez em 2003 e marca o início desta mistura, reaparece remixada fechando o disco como uma faixa brinde.

Meu interesse pelo projeto acabou me levando a realizar uma viagem de pesquisa musical em Cabo Verde onde pude colher as participações dos cabo-verdianos Toi Vieira e Vaiss assim como dos cantores portugueses Janita e Vitorino Salomé.

A música e a cultura cubana, tão afins à nossa, já são alvos da minha admiração há tempos. A percussão forte e presente, a alegria, a síncope, a cana-de-açúcar, o arroz com feijão, a religiosidade, o histórico de origens tão semelhantes, são inúmeros os pontos que nos unem! Infelizmente não pude viajar a Cuba , porém no Rio de Janeiro tive a sorte receber Cuba através da música de Julio Padrón e José Izquierdo.

Destaco ainda a honra de ter contado com a participação emblemática de João Donato – homem que notabilizou este processo de misturas da música brasileira com a afro-cubana.

Tenho que também sublinhar o talento, a plasticidade e a colaboração criativa dos músicos cariocas e brasileiros que confirmaram nossa vocação, afinal misturar sempre foi nossa praia.

Nossas afinidades e diferenças transitaram no oceano Atlântico, um Atlântico nos une, nos geriu, nos alimentou e alimenta, um “Atlântico Negro” que quem melhor traduz é Hermano Viana,

"A música afro-americana também não possui uma raiz fincada em algum descampado subsaarino, mas sim criou uma malha de tradições interconectadas de tantas maneiras, e com tantos curtos-circuitos internos, que faz com que qualquer ritmo seja simultaneamente pai, filho, mãe, primo de todos os outros ritmos".

Em seu quinto disco autoral, o bandolinista Rodrigo Lessa empreende saborosa viagem pela miscigenação musical que une Brasil, Cabo Verde e Cuba. As origens dessas bem intencionadas transgressões sonoras datam do ciclo da escravidão. O tráfico de escravos fez com que esses elementos culturais aparentemente distantes se cruzassem, resultando em sonoridades absolutamente envolventes.

Lessa criou, após minuciosa pesquisa, um repertório de enorme beleza com temas como Calango Mindelo, Suave Dengo, Burrito, Sem Vergonha, Equador, Ponto de Bala, Rala Coxa e Das Ilhas Mestiças. São sambas, calangos, sons (o son é um ritmo cubano bastante parecido com o samba em sua essência), mornas (espécie de acalantos, originários de Cabo Verde) e até jazz (sim, o jazz também é de origem africana…).

A acompanhar Rodrigo e seu bandolim, músicos do quilate de Julio Padron (trompete), Nailson Simões (trompete), Eduardo Neves (sax, flauta), Zé Carlos Bigorna (saxofones), Rogério Souza (violão), Luis Louchard Ibaixolão), Jaguara (percussão), Chico Chagas (acordeon), Xande Figueiredo (bateria), Vaiss (guitarra), José Izquierdo (congas), Gabriel Improta (violão), Celsinho Silva (pandeiro, tamborim), Bernardo Aguiar (percussão), Jessé Sadoc (trompete) e do mestre João Donato ao piano (Donato tem a música latina como uma de suas maiores referências). Excepcional!